Penanggalan
Era · besaran: bukan durasi, melainkan titik awal
Pada 19 Desember 7208 Petrus I menandatangani sebuah dekret: sesudah 31 Desember tidak akan datang 1 Januari 7209, melainkan 1 Januari 1700. Tahunnya sendiri tetap persis sama — 365 hari dan empat musim. Yang berubah hanya angkanya. 5508 tahun sekaligus dicoret dari penghitungan, dan seluruh sejarah Rusia pindah ke penomoran baru.
Itulah hakikat sebuah era. Satuan waktu sama bagi semua bangsa — satu putaran Bumi mengelilingi Matahari. Bedanya hanya pada peristiwa mana orang mulai menghitung. Karena itu satu dan hari yang sama kini menyandang angka 2026, 7534, 1448 dan 2779 — dan keempatnya benar.
Tahun punya panjang yang dapat diukur. Era tak punya apa pun yang terukur: awalnya ditetapkan. Karena itu ia tak bisa diuji dengan alat — hanya dicocokkan dengan catatan orang lain tentang hari yang sama.
01 · Definisi
Era adalah peristiwa yang darinya tahun-tahun dihitung, dan aturan bagaimana menghitungnya. Segala sisanya dalam kalender sudah menyangkut panjang tahun dan bulan. Era menjawab satu pertanyaan saja: di mana nolnya.
Peristiwa yang layak menjadi nol ada empat macam. Awal dunia — begitulah hitungan di Bizantium, pada orang Yahudi, di India. Kelahiran atau hijrah seorang pendiri — era kita, Hijrah, era Buddha. Awal suatu pemerintahan — konsul Romawi, nengō Jepang, era Meiji. Dan sebuah titik sembarang demi kemudahan hitungan — periode Julian para astronom.
Semua selanjutnya bertumpu pada satu akal saja. Untuk menghubungkan dua era, di antaranya diletakkan satu hari bersama — saat yang tercatat dalam kedua sistem. Para astronom telah melakukannya sekali untuk selamanya: mereka menghitung hari tanpa putus sejak 1 Januari 4713 SM, itulah tanggal Julian. Era mana pun dialihkan ke sana, dan sesudah itu kalender-kalender mulai saling berbicara.
Panel di kanan menunjukkan intinya: satu sumbu waktu, sepuluh titik nol yang berbeda. Penggeser memilih satu hari; batang-batang menyebutkan berapa tahun yang telah dihitung tiap era sampai hari itu.
Penggeser memilih satu dan hari yang sama dalam sejarah. Garis tegak itulah hari tersebut. Batang-batang tumbuh ke kiri darinya: masing-masing bermula dari nolnya sendiri, dan panjang batang adalah nomor tahun dalam era itu.
Dekret Petrus melakukan dua hal sekaligus: memindahkan awal tahun dari 1 September ke 1 Januari dan mengganti era. Kalendernya tetap Julian — ke gaya baru Rusia baru beralih pada 1918. Karena itu tanggal-tanggal Rusia dari abad ke-18 dan ke-19 menyimpan dua jebakan yang berlainan, dan sampai kini masih tertukar. Di Jawa pernah terjadi kebalikannya: pada 1633 Sultan Agung mengambil penghitungan bulan Islam dan memasangnya pada era Saka yang surya, tanpa mengulang nomor tahunnya — eranya dipertahankan, justru satuan tahunnya yang diganti.
02 · Konversi
Masukkan tahun, lembar ini mengonversinya
Dasarnya adalah tahun era kita. Angka negatif berarti tahun sebelumnya menurut penghitungan astronomi, yang memang punya tahun nol: −44 astronomi adalah 45 SM. Sejarawan tak punya nol, dan dari situlah datang kekeliruan satu tahun, yang paling sering terjadi.
Era lunar hanya dihitung secara hampiran. Tahun Hijriah sebelas hari lebih pendek daripada tahun surya, sehingga angka pastinya bergantung pada bulannya. Tiga puluh tiga tahun Hijriah kira-kira sama dengan tiga puluh dua tahun surya, dan selisihnya terus membesar.
Tak satu era pun dimulai pada 1 Januari. Tahun Bizantium dibuka 1 September, tahun Yahudi pada musim gugur saat Rosh Hashanah, tahun Iran pada ekuinoks musim semi. Karena itu pergeseran antara dua era bukan satu angka: pada sebagian tahun berlaku yang satu, pada sisanya yang lain.
| Catatan | |||
|---|---|---|---|
| {u} | {name} | {value} | {note} |
03 · Orde besaran
kedalaman sebuah era — dari satu pemerintahan sampai satu kalpa04 · Alat ukur
Dengan apa era ditambatkan pada sumbu waktu
Gerhana dapat dihitung mundur dengan mekanika ribuan tahun ke dua arah. Bila sebuah babad menyebut matahari menggelap pada tahun sekian suatu pemerintahan, harinya tertetapkan dengan tepat — dan bersamanya seluruh pemerintahan itu.
Daftar penguasa dari Nabonassar sampai kaisar-kaisar Romawi, lengkap dengan lama tiap pemerintahan dalam tahun. Ptolemeus menyusunnya agar pengamatannya sendiri dapat diberi tanggal. Dengan daftar itulah catatan Babilonia, Persia dan Yunani dijahit sampai hari ini.
Satu kalimat saja seperti „pada tahun ketiga Kyros, ketika archon di Athena adalah si anu” menjahit dua sistem penghitungan yang saling bebas. Catatan semacam itu pada penulis kuno lebih berharga daripada risalah kronologi mana pun.
Untuk zaman tanpa catatan dan tanpa gerhana, fisika yang bekerja: peluruhan karbon-14 dalam sebuah sampel, ditambah penyetelan pada lingkaran pohon yang dihitung satu per satu. Lingkaran memberi tahun yang pasti, radiokarbon memberi rentang — bersama-sama keduanya memberi tanggal.
05 · Aturan penulisan
Sebutkan eranya bila bukan era kita
Tahun era kita ditulis tanpa tanda, tahun sebelumnya dengan singkatan. Pada kita keduanya diletakkan sesudah angka: 44 SM, 525 M. Menariknya, dalam bahasa kita era ini tidak disebut „era kita” maupun „sejak kelahiran”, melainkan langsung dengan nama: Masehi, dari kata Mesias. Bahasa Inggris berbuat lain, dengan AD di depan angka dan BC di belakangnya.
Tanggal-tanggal Rusia menuntut aturan tersendiri. Sampai Februari 1918 di Rusia berlaku kalender Julian, sehingga peristiwa abad ke-18 dan ke-19 menyandang dua tanggal: gaya lama dan gaya baru. Kebiasaannya menulis keduanya, yang kedua dalam kurung.
06 · Satuan tetangga
Era berdiri di samping tahun dan abad, tetapi bertanggung jawab atas hal lain. Tahun mengatakan „berapa”, abad „berapa ratusan bulat”, era „dihitung dari mana”. Dua yang pertama adalah panjang; yang ketiga sebuah titik.
panjang, diukur
nol, ditetapkan
ratusan, dihitung
Pergeseran hanya berlaku bagi era surya. Era lunar menghitung dalam satuan lain: 33 tahun Hijriah kira-kira 32 tahun surya, sehingga tak ada satu tetapan pun yang bisa mengalihkannya — untuk itu perlu satu rumus utuh.
07 · Bagian sejarah
Siapa memindahkan nol, dan kapan
Rahib Dionisius Exiguus menyusun tabel Paskah dan tak mau lagi menghitung dari Diokletianus, kaisar yang telah menghukum mati orang-orang Kristen. Ia menghitung tahun kelahiran Kristus dan mulai dari sana. Ia meleset empat sampai enam tahun — namun penghitungan itu melekat dan menjadi penghitungan seluruh dunia.
Penghitungan sejak Hijrah diberlakukan tujuh belas tahun setelah peristiwanya sendiri, pada masa Khalifah Umar. Yang diambil sebagai nol bukan kelahiran dan bukan wafatnya Nabi, melainkan hijrahnya umat ke Madinah: bukan seorang manusia, melainkan awal sebuah umat. Tahunnya lunar, 354 hari, dan karena itu berjalan melintasi musim-musim.
Rusia menghitung tahun menurut era Bizantium, sejak penciptaan dunia. Petrus mengalihkan negeri itu ke penghitungan sejak kelahiran Kristus dan memindahkan awal tahun dari September ke Januari. Buku-buku gereja meneruskan penghitungan lama tanpa putus, dan karena itu kedua angka masih terlihat berdampingan sampai kini.
Revolusi menetapkan penghapusan monarki sebagai nol dan menulis ulang segalanya: dua belas bulan tiga puluh hari, dekade menggantikan pekan, nama-nama bulan yang baru. Bertahan tiga belas tahun. Era itu jatuh bukan karena aritmetikanya gagal, melainkan karena pekan ternyata lebih kuat daripada dekret.
Dari mana sebenarnya angka 7534
Angka dari „kalender Slavia” bukan rekaan. Itu angka tahun yang sungguhan dalam era Bizantium: 2026 ditambah 5508. Persis begitulah orang menghitung di Rusia sebelum Petrus, dan begitu pula buku-buku gereja menghitung sampai hari ini.
Yang dipersoalkan bukan angkanya, melainkan cerita yang digantungkan padanya pada akhir abad ke-20: bahwa nol era itu konon tanggal suatu pertempuran, „penciptaan dunia di Kuil Bintang”. Bizantium menghitung tanggal itu dari Alkitab pada abad ke-6, dan tentang pertempuran mana pun sumber-sumber tak berkata apa-apa.
Inilah yang menarik dari semua ini dari sudut metrologi. Sebuah era tak bisa dibenarkan maupun dibantah dengan pengukuran — ia tak punya standar. Yang bisa diperiksa hanyalah ketaksalingbertentangannya: cocokkah ia dengan penghitungan lain pada satu hari bersama. Inilah satu-satunya besaran di halaman-halaman ini yang padanya pertanyaan „benarkah?” sama sekali tak bermakna.
Katalog · satuan ukuran
Satu lembar untuk tiap besaran
Tujuh satuan dasar SI, dua puluh dua satuan turunan bernama sendiri, dan besaran di luar sistem yang tak bisa ditinggalkan baik oleh ilmu maupun kehidupan sehari-hari. Masing-masing punya lembarnya sendiri: definisi, konversi, alat, aturan penulisan, sejarah. Dalam 36 bahasa.