Aera
Aera · quantitas: non duratio, sed initium
Die XIX Decembris anni 7208 Petrus I decretum subscripsit: post diem XXXI Decembris non veniet Kalendae Ianuariae anni 7209, sed Kalendae Ianuariae anni 1700. Annus ipse idem prorsus mansit — dies CCCLXV et quattuor tempora. Numerus solus mutatus est. Anni 5508 uno ictu ex supputatione deleti sunt, et tota historia Russiae in novam numerationem migravit.
In hoc summa aerae posita est. Unitas temporis apud omnes gentes eadem est — unus Terrae circuitus circa Solem. Discrimen in eo solo est, a quo eventu numerare coeperint. Ideo unus idemque dies hodie numeros 2026, 7534, 1448, 2779 gerit — et omnes quattuor recti sunt.
Annus longitudinem habet quae mensurari potest. Aera nihil mensurabile habet: initium eius constituitur. Quare nullo instrumento probari potest — solum cum aliena de eodem die commemoratione conferri.
01 · Definitio
Aera est eventus a quo anni numerantur, et regula quomodo numerentur. Cetera omnia in calendario iam ad longitudinem anni mensiumque pertinent. Aera uni tantum quaestioni respondet: ubi nullum sit.
Eventus qui pro nullo valeant quattuor sunt genera. Initium mundi — ita Byzantii, apud Hebraeos, in India numerabant. Nativitas aut migratio conditoris — aera nostra, Hegira, aera Buddhae. Initium regni — consules Romani, nengo Iaponica, aera Meiji. Et punctum quodlibet computandi causa sumptum — periodus Iuliana astronomorum. Notandum autem: Romani ipsi aeram habuerunt, ab urbe condita, eaque tamen raro utebantur, annum consulibus potius nominantes. Numerum praetulerunt nominum seriem.
Cetera omnia uno artificio nituntur. Ut duae aerae iungantur, dies communis inter eas ponitur — momentum quod utroque in systemate descriptum est. Astronomi id semel in perpetuum fecerunt: dies numerant sine intermissione a Kalendis Ianuariis anni 4713 a.C.n., et haec est dies Iuliana. Quaelibet aera in eam convertitur, et deinde calendaria inter se colloquuntur.
Tabula a dextra rem praecipuam ostendit: unus axis temporis, decem autem puncta nulla diversa. Regula diem eligit; virgae dicunt quot annos ad eum diem quaeque aera numeraverit.
Regula unum eundemque diem historiae eligit. Linea perpendicularis is dies est. Virgae ab ea in sinistram crescunt: quaeque a suo nullo incipit, et longitudo virgae est numerus anni in illa aera.
Decretum Petri duo simul effecit: initium anni a Kalendis Septembribus in Kalendas Ianuarias transtulit et aeram mutavit. Calendarium Iulianum mansit — ad stilum novum Russia demum anno 1918 transiit. Ideo dies Russicae saeculorum XVIII et XIX duas diversas insidias ferunt, et adhuc confunduntur.
02 · Conversio
Annum inscribe, charta convertet
Fundamentum est annus aerae nostrae. Numerus negativus annum ante eam significat secundum supputationem astronomicam, quae annum nullum habet: −44 astronomicum est annus 45 a.C.n. Historici nullum non habent, atque inde error unius anni, omnium frequentissimus.
Aerae lunares tantum ad summam computantur. Annus Hegirae undecim diebus brevior est quam solaris, quare numerus exactus a mense pendet. Anni Hegirae triginta tres fere triginta duobus solaribus aequantur, et intervallum assidue crescit.
Nulla aera Kalendis Ianuariis incipiebat. Annus Byzantinus Kalendis Septembribus aperiebatur, Hebraicus autumno in Rosh Hashanah, Iranicus aequinoctio verno. Ideo translatio inter duas aeras non unus numerus est: parte anni alter valet, reliqua alter.
| Nota | |||
|---|---|---|---|
| {u} | {name} | {value} | {note} |
03 · Ordines magnitudinum
altitudo aerae — ab uno regno usque ad kalpam04 · Instrumenta metiendi
Quo aera ad axem temporis alligatur
Defectus solis mechanica per milia annorum in utramque partem computari possunt. Si in annalibus scriptum est solem obscuratum esse illo anno illius regni, dies exacte figitur — et cum eo totum regnum.
Index regum a Nabonassaro usque ad imperatores Romanos, cum longitudine cuiusque regni in annis. Ptolemaeus eum composuit ut suas observationes datare posset. Secundum eum indicem monumenta Babylonica, Persica, Graeca hodieque consuuntur.
Una tantum sententia qualis «tertio anno Cyri, cum Athenis archon esset ille» duo systemata supputationis inter se independentia consuit. Tales notae apud auctores antiquos pluris sunt quam ullus liber chronologicus.
Aetatibus quibus neque monumenta neque defectus supersunt physica laborat: dissolutio carbonis 14 in specimine, additaque exaequatio per anulos arborum, qui singuli numerantur. Anuli annum exactum praebent, carbo radioactivus spatium — coniuncta diem praebent.
05 · Regulae scribendi
Aeram nomina, si nostra non est
Annus aerae nostrae sine nota scribitur, annus ante eam cum compendio. Apud nos utraque nota post numerum ponitur: 44 a.C.n., 525 p.C.n. Anglica aliter facit: AD ante numerum, BC post eum.
Dies Russicae regulam propriam poscunt. Usque ad Februarium anni 1918 in Russia calendarium Iulianum valebat, quare eventus saeculorum XVIII et XIX duas dies ferunt: stili veteris et novi. Mos est utramque scribere, alteram intra parentheses.
06 · Unitates finitimae
Aera iuxta annum et saeculum stat, sed de alia re respondet. Annus dicit «quantum», saeculum «quot centuriae rotundae», aera «unde numeretur». Priora duo longitudines sunt; tertium punctum est.
longitudo, mensuratur
nullum, constituitur
centuria, numeratur
Translatio solis aeris solaribus valet. Lunares alia unitate numerant: 33 anni Hegirae fere 32 solares sunt, quare nulla constans sola eos convertit — formula tota requiritur.
07 · Pars historica
Quis quando nullum transtulerit
Monachus Dionysius Exiguus tabulas paschales componebat neque amplius a Diocletiano numerare volebat, ab imperatore qui Christianos occidi iusserat. Annum Nativitatis computavit atque inde coepit. Quattuor ad sex annos erravit — supputatio tamen radices egit et totius orbis facta est. Notandum: hac ipsa lingua scripsit, et supputatio quae mundi facta est ex tabulis Latinis nata est.
Supputatio ab Hegira septendecim annis post ipsum eventum instituta est, sub califa Umaro. Pro nullo neque nativitas Muhammedis neque mors sumpta est, sed migratio communitatis Medinam: non homo, sed initium populi. Annus lunaris est, dierum 354, ideoque per tempora anni vagatur.
Russia annos secundum aeram Byzantinam a mundo condito numerabat. Petrus regnum ad supputationem a Nativitate transtulit et initium anni a Septembri in Ianuarium movit. Libri ecclesiastici veterem supputationem sine intermissione continuaverunt, ideoque uterque numerus hodieque iuxta se videtur.
Res novae abrogationem regni pro nullo constituerunt et omnia rescripserunt: duodecim menses tricenorum dierum, decades pro hebdomadibus, nova mensium nomina. Tredecim annos duravit. Aera non ideo cecidit quod arithmetica defecerit, sed quod hebdomas decreto fortior evasit.
Unde revera numerus 7534
Numerus «calendarii Slavici» non est commentum. Verus est annus aerae Byzantinae: 2026 plus 5508. Sic prorsus in Russia ante Petrum numerabatur, et sic libri ecclesiastici hodieque numerant.
Non de cifra disputatur, sed de fabula quae ei exeunte saeculo XX adiuncta est: nullum aerae diem cuiusdam proelii esse, «creationem mundi in Templo Stellae». Byzantium eam diem saeculo VI ex Bibliis computavit, neque de ullo proelio fontes quicquam dicunt.
Atque hoc est quod in his omnibus ad metrologiam pertinens notandum sit. Aera neque mensura confirmari neque refelli potest — exemplar non habet. Sola eius constantia probari potest: utrum cum aliis supputationibus die communi consentiat. Sola haec quantitas his in paginis est de qua quaestio «estne verum?» nihil omnino significat.
Index · unitates mensurae
Tabula pro quaque quantitate
Septem unitates fundamentales SI, viginti duae derivatae proprio nomine, et quantitates extra systema sine quibus nec scientia nec vita cotidiana agitur. Unaquaeque schedam suam habet: definitionem, conversionem, instrumenta, regulas scribendi, historiam. In 36 linguis.