Minggu
Unit kalendar di luar SI · kuantiti: masa
Hari ialah putaran planet. Bulan ialah peredaran Bulan. Tahun ialah peredaran Bumi. Minggu tidak menjawab sebarang gerakan di langit: tujuh hari tidak membahagi bulan mahupun tahun tanpa baki, dan tiada jasad langit yang kembali ke titik mulanya selepas tujuh hari. Inilah satu-satunya kitaran kalendar yang bergantung semata-mata pada persetujuan — dan justeru kerana itu dua kali orang cuba memansuhkannya sebagai kesewenangan: di Perancis pada 1793 dan di USSR pada 1929. Kedua-dua kali ia kembali.
01 · Definisi
Minggu ialah tempoh tujuh hari, iaitu tepat 604 800 saat. Unit ini bukan sebahagian SI dan tidak pun tersenarai dalam unit di luar SI yang diterima untuk digunakan bersama SI: minit, jam dan hari ada di situ, minggu tidak. Ia hidup dalam kalendar, dalam undang-undang pekerjaan dan dalam perubatan, tetapi bukan dalam metrologi.
Satu-satunya pegangan astronomi ialah fasa Bulan: dari anak bulan hingga suku pertama berlalu 7.38 hari. Namun bulan qamari berlangsung 29.53 hari dan tidak terbahagi kepada empat minggu penuh: tinggal sehari setengah. Setiap kalendar yang mengikat minggu kepada Bulan bermula semula setiap bulan dengan potongan — begitulah yang dilakukan di Mesopotamia, tempat asal angka tujuh menurut satu tafsiran: tujuh cahaya bergerak di langit yang kelihatan dengan mata kasar — Matahari, Bulan, Marikh, Utarid, Musytari, Zuhrah, Zuhal.
Daripada situ muncul akibat yang membezakan minggu daripada semua unit masa lain: ia tidak seiring dengan apa-apa. 365 tidak terbahagi dengan 7 — satu tahun sentiasa mengalihkan hari sebanyak satu, tahun lompat dua. Bulan pun tidak terbahagi dengan 7, maka hari pertama bulan mengembara ke seluruh minggu. Minggu hanya melangkah mengikut rentaknya sendiri menerusi kalendar, tanpa sekali pun terputus sepanjang sejarah — malah ketika beralih kepada kalendar Gregory, apabila sepuluh hari dibuang daripada Oktober 1582 dan susunan hari tetap terpelihara.
Kerana asasnya persetujuan, orang boleh bersetuju secara lain. Dan begitulah yang berlaku: lapan hari di Rom, sepuluh di Perancis, lima di USSR, empat dalam kalangan Igbo, lima di Jawa. Di bawah ada meja kerja untuk menulis semula persetujuan itu dan melihat hasilnya.
Tulis semula persetujuan itu: berapa hari dalam seminggu dan kepada berapa kumpulan penduduk dibahagikan. Satu kumpulan bermakna hari rehat bersama untuk semua. Lebih daripada satu, dan hari rehat mula bergerak, seperti dalam nepreryvka Soviet 1929. Grid di bawah ialah bulan berisi tiga puluh hari; dua baris di bawahnya ialah anda dan pasangan anda daripada kumpulan lain.
Inilah yang paling hampir antara minggu dan astronomi — dan itu tidak mencukupi. Empat suku memberi 29.53 hari, empat minggu memberi 28: beza sehari setengah sebulan, lapan belas setahun. Minggu qamari bermula semula setiap bulan, dengan potongan di hujungnya, dan kiraan berterusan tidak terbentuk daripadanya.
02 · Konversi
Masukkan nilai — helaian ini akan menukarkannya
Minggu tidak menerima awalan: „kilominggu” tiada dalam mana-mana piawai. Sebaliknya ia sudi masuk ke penyebut — 40 jam seminggu, dua dos seminggu, milimeter hujan seminggu. Dan di tempat bahasa Melayu berkata „seminggu setengah” dengan dua patah kata, bahasa Rusia mempunyai satu: setiap bahasa mengira minggu dengan caranya sendiri.
Keluarga ketiga dalam jadual menyentuh hari permulaan minggu. Jawapannya bergantung pada negara, dan itu bukan perkara remeh: tarikh yang sama jatuh pada minggu berlainan, dan nombor minggu dalam laporan berbeza satu.
Dalam bahasa Portugis dan Yunani hari-hari minggu hanya dinomborkan, tetapi kiraan bermula dari Ahad: segunda-feira — „hari kedua” — ialah Isnin. Kerana itu dalam kalendar Portugis Isnin tidak mungkin menjadi yang pertama: menurut namanya ia kedua. Nama hari dalam bahasa Rusia mengikut logik yang sama tetapi mengira dari Isnin: Selasa yang kedua, Khamis keempat, Jumaat kelima, manakala Rabu bermaksud „tengah” — tengah bagi minggu tujuh hari yang bermula pada Isnin.
| Catatan | |||
|---|---|---|---|
| {u} | {name} | {value} | {note} |
03 · Orde besaran
hidup yang diukur bukan dengan tahun04 · Alat ukur
Dengan apa minggu dikira
Tujuh lajur untuk satu tahun penuh — alat ukur paling meluas dalam sejarah manusia. Ia tidak mengukur apa-apa yang bersifat semula jadi: ia menunjukkan di mana persetujuan berdiri sekarang. Lajur merah di kanan juga persetujuan, dan yang masih muda: cuti Ahad untuk semua baru dimasukkan ke dalam undang-undang Rusia pada 1897.
Cakera bertingkap yang memberi hari bagi mana-mana tarikh. Ia berfungsi kerana kalendar Gregory menutup pada dirinya sendiri: 400 tahun ialah 146 097 hari, dan angka itu terbahagi dengan tujuh tanpa baki. Selepas 400 tahun kalendar berulang sepenuhnya, termasuk hari-harinya.
Supaya jam menunjukkan hari dalam minggu, dipasang roda dengan bilangan gigi yang terbahagi dengan tujuh dan tuas yang menolaknya sekali sehari. Tiada fungsi kalendar lain menuntut angka tujuh: bulan mempunyai 31 dan 30, tahun 12 dan 4. Tujuh ialah satu-satunya angka dalam mekanisme yang bukan datang dari langit, tetapi diletakkan oleh manusia.
Dalam pelaporan minggu menjadi skala bernombor yang sebenar: 2026-W35-4. Peraturan ISO: minggu pertama tahun ialah minggu yang mengandungi Khamis pertama. Dalam tradisi Amerika, minggu yang mengandungi 1 Januari. Daripada situlah beza satu dan ralat laporan yang terkenal di sempadan tahun.
05 · Aturan penulisan
wk, mgu dan tarikh dengan huruf W
Minggu tiada simbol SI antarabangsa — teks teknikal menulis wk, bahasa Melayu „mgu”. Huruf W besar sudah diambil oleh watt. Dalam penulisan kalendar mengikut ISO 8601 minggu ditandakan dengan W besar dan tahun empat angka: 2026-W35-4, dengan 4 bermaksud Khamis. Minggu dinomborkan dari 01 hingga 52 atau 53; minggu sifar tidak wujud.
Perangkap khusus ialah tahun dalam penulisan minggu. Minggu mempunyai tahunnya sendiri: 1 Januari 2027 jatuh pada Jumaat, dan dalam notasi ISO hari itu ialah 2026-W53-5, jadi milik tahun sebelumnya. Sistem yang mengambil tahun kalendar dan nombor minggu daripada fungsi berlainan akan melukis, pada sempadan itu, laporan bagi minggu ke-53 sebuah tahun yang tidak wujud.
06 · Satuan tetangga
Minggu berdiri antara hari dan bulan, dan kedua-dua ikatan itu tidak rata: sebulan memuatkan 4.35 minggu, setahun 52 minggu dan satu hari. Minggu hanya masuk dengan tepat pada kitaran Gregory 400 tahun — dan itulah satu-satunya nisbah tepat yang dimilikinya.
1/7 minggu
604 800 s
4.35 minggu
Ketertutupan itu mempunyai kesimpulan sampingan yang mudah diperiksa dengan kiraan: dalam 400 tahun tarikh tiga belas jatuh pada Jumaat 688 kali — lebih kerap daripada mana-mana hari lain. Tiada apa-apa mistik: bulan yang panjangnya berbeza tersebar tidak sekata pada angka tujuh, dan kitarannya terhingga.
07 · Bagian sejarah
Dua percubaan memansuhkan angka tujuh
Rom hidup dengan kitaran pasar lapan hari: huruf A hingga H dalam kalendar, dan setiap hari kesembilan mengikut kiraan Rom ialah hari pasar, ketika petani turun ke bandar. Minggu planet tujuh hari datang kemudian dan berkongsi kalendar dengan nundinae selama dua kurun sebelum menyingkirkannya.
Susunan hari yang ganjil — Matahari, Bulan, Marikh, Utarid, Musytari, Zuhrah, Zuhal — tidak sepadan dengan kecerahan mahupun jarak. Ia muncul jika 24 jam sehari dibahagikan kepada tujuh jasad langit dalam bulatan: hari berikutnya bermula dengan planet tiga tempat lebih jauh. Daripada situlah Sabtu milik Zuhal, Sunday dalam bahasa Inggeris dan lundi dalam bahasa Perancis.
Kalendar republik menggantikan minggu dengan dekad: tiga dekad sebulan, tepat tiga puluh hari, rehat pada décadi — satu hari daripada sepuluh, bukan satu daripada tujuh. Petani dan pekerja cepat membuat kiraan itu. Napoleon mengembalikan minggu tujuh hari mulai 1 Januari 1806; kalendar itu tidak mencapai umur tiga belas tahun.
Minggu lima hari dengan rehat bergerak: pekerja dibahagikan kepada lima kumpulan, setiap satu dengan hari rehatnya sendiri, dan kilang tidak pernah berhenti. Dua tahun kemudian datang minggu enam hari dengan rehat bersama mengikut tarikh, dan pada 26 Jun 1940 minggu tujuh hari kembali bersama hari Ahadnya.
Unit tanpa piawai dan tanpa fenomena
Meter mempunyai meridian, saat mempunyai hari, kilogram mempunyai pemberat. Minggu tidak mempunyai apa-apa: tiada proses alam yang diukurnya dan tiada benda untuk dibandingkan. Hanya ada satu cara memeriksa minggu — bertanya kepada jiran hari apa sekarang. Justeru kerana itu ia tidak boleh hilang dan tidak boleh rosak: kiraan minggu tidak terputus, baik pada pembaharuan Gregory 1582 apabila sepuluh hari dipotong daripada kalendar, mahupun ketika Rusia beralih kepada gaya baharu pada 1918. Tarikh beralih, hari dalam minggu tidak.
Kedua-dua percubaan memansuhkan angka tujuh gagal atas sebab yang sama: minggu bukan kuantiti fizik tetapi penyelaras sosial. Seluruh nilainya terletak pada semua orang mengira dengan cara yang sama. Nepreryvka mematahkan tepat perkara itu: kilang berjalan tanpa henti, tetapi suami daripada kumpulan pertama dan isteri daripada kumpulan ketiga tiada satu pun hari rehat bersama, dan „hujung minggu” berhenti menjadi perkataan yang boleh diucapkan kepada semua orang serentak. Unit tanpa piawai di alam bergantung pada persetujuan — dan runtuh tepat pada saat persetujuan itu dimansuhkan dengan dekri.
Katalog · satuan ukuran
Satu lembar untuk tiap besaran
Tujuh unit asas SI, dua puluh dua unit terbitan bernama sendiri, dan kuantiti di luar sistem yang tanpanya teknik mahupun kalendar tidak akan berjalan.