Hafta
SI dışı takvim birimi · büyüklük: zaman
Gün, gezegenin kendi ekseni etrafındaki dönüşüdür. Ay, Ay’ın dolanımıdır. Yıl, Dünya’nın dolanımıdır. Hafta gökteki hiçbir harekete karşılık gelmez: yedi gün ne ayı ne yılı kalansız böler ve hiçbir gök cismi yedi gün sonra başlangıç noktasına dönmez. Takvimin yalnızca bir uzlaşmaya dayanan tek döngüsüdür — ve tam bu yüzden iki kez keyfîlik sayılıp kaldırılmak istendi: 1793’te Fransa’da ve 1929’da SSCB’de. İki seferinde de geri döndü.
01 · Tanım
Hafta yedi günlük bir süredir, yani tam 604 800 saniye. Birim SI’ye ait değildir ve SI ile birlikte kullanılmasına izin verilen SI dışı birimler listesinde bile yer almaz: dakika, saat ve gün oradadır, hafta değil. Takvimde, iş hukukunda ve tıpta yaşar, ama metrolojide yaşamaz.
Tek astronomik tutamak Ay’ın evreleridir: yeni aydan ilk dördüne 7,38 gün geçer. Ama ay takvimindeki ay 29,53 gündür ve dört tam haftaya bölünmez: bir buçuk gün artar. Haftaları Ay’a bağlayan her takvim her ay yeniden, bir kırıntıyla başlar — Mezopotamya’da tam olarak böyle yapılıyordu; bir okumaya göre yedi de oradan gelir: çıplak gözle görülen yedi hareketli gök ışığı — Güneş, Ay, Mars, Merkür, Jüpiter, Venüs, Satürn.
Buradan haftayı diğer bütün zaman birimlerinden ayıran sonuç çıkar: hiçbir şeyle eşzamanlanmaz. 365, 7’ye bölünmez — bir yıl haftanın gününü hep bir gün, artık yıl iki gün kaydırır. Ay da 7’ye bölünmez, bu yüzden ayın biri bütün hafta boyunca dolaşır. Hafta yalnızca kendi adımıyla takvimin içinden geçer, tarih boyunca bir kez bile kesilmeden — Gregoryen takvimine geçişte bile, 1582 Ekiminden on gün çıkarıldığında haftanın günlerinin sırası korundu.
Temel bir uzlaşmaysa, başka türlü de uzlaşılabilir. Nitekim öyle de yapıldı: Roma’da sekiz gün, Fransa’da on, SSCB’de beş, İgbolarda dört, Java’da beş. Aşağıda bu uzlaşmayı yeniden yazıp ne çıktığını görebileceğiniz bir tezgâh var.
Uzlaşmayı yeniden yazın: haftada kaç gün var ve nüfus kaç gruba bölünmüş. Tek grup, herkes için ortak bir tatil günü demektir. Birden fazlaysa tatiller kayar, 1929’daki Sovyet nepreryvkasında olduğu gibi. Alttaki ızgara otuz günlük bir aydır; altındaki iki satır siz ve başka gruptan eşinizsiniz.
Haftanın astronomiye en çok yaklaştığı yer burasıdır — ve yetmez. Dört dördün 29,53 gün eder, dört hafta 28: ayda bir buçuk gün, yılda on sekiz gün fark. Ay haftası her ay yeniden başlar, sonunda bir kırıntıyla, ve ondan sürekli bir sayım çıkmaz.
02 · Dönüşüm
Bir değer girin — sayfa onu çevirsin
Hafta ön ek almaz: „kilohafta” hiçbir standartta yoktur. Buna karşılık paydaya seve seve girer — haftada 40 saat, haftada iki doz, haftalık milimetre yağış. Ve Türkçenin „bir buçuk hafta” dediği yerde Rusçanın tek bir sözcüğü vardır: her dil haftaları kendince sayar.
Tablodaki üçüncü aile, haftanın hangi günle başladığıyla ilgilidir. Yanıt ülkeye göre değişir ve bu ayrıntı değildir: aynı tarih farklı haftalara düşer ve bir rapordaki hafta numarası bir birim kayar.
Portekizcede ve Yunancada haftanın günleri yalnızca numaralıdır, ama sayım pazardan başlar: segunda-feira — „ikinci gün” — pazartesidir. Bu yüzden Portekiz takviminde pazartesi ilk olamaz: adı gereği ikincidir. Türkçe ise başka türlü çözmüş: pazartesi doğrudan „pazardan sonra” demektir, yani günün adı sırayı kendisi söyler. Rusçada da benzer bir mantık var, ama sayım pazartesiden başlar: salı ikinci, perşembe dördüncü, cuma beşinci, çarşamba ise „orta” — pazartesiyle başlayan o yedi günlük haftanın tam ortası.
| Açıklama | |||
|---|---|---|---|
| {u} | {name} | {value} | {note} |
03 · Büyüklük mertebeleri
yıl dışında bir şeyle ölçülen ömür04 · Ölçüm aletleri
Haftalar neyle sayılır
Bütün bir yıl için yedi sütun — insanlık tarihinin en yaygın ölçme aracı. Doğal hiçbir şeyi ölçmez: uzlaşmanın şu anda nerede durduğunu gösterir. Sağdaki kırmızı sütun da bir uzlaşmadır, üstelik genç bir uzlaşma: genel pazar tatili Rusya’da ancak 1897’de yasaya girdi.
Herhangi bir tarih için haftanın gününü veren, pencereli bir kadran. Çalışmasının nedeni Gregoryen takviminin kendi üzerine kapanmasıdır: 400 yıl 146 097 gündür ve bunlar yediye kalansız bölünür. 400 yıl sonra takvim, haftanın günleriyle birlikte bütünüyle yinelenir.
Bir saatin haftanın gününü göstermesi için içine diş sayısı yediye bölünebilen bir çark ve onu günde bir kez iten bir kol konur. Başka hiçbir takvim işlevi yedi istemez: aylarda 31 ve 30, yılda 12 ve 4 vardır. Yedi, mekanizmadaki gökten gelmemiş, insanın koyduğu tek sayıdır.
Raporlamada hafta gerçek bir numaralı ölçeğe dönüştü: 2026-W35-4. ISO kuralı: yılın ilk haftası, ilk perşembenin düştüğü haftadır. Amerikan geleneğinde ise 1 Ocak’ın düştüğü hafta. Bir birimlik fark ve yıl sınırındaki ünlü rapor hataları buradan gelir.
05 · Yazım kuralları
wk, hf. ve W harfli tarih
Haftanın uluslararası bir SI simgesi yoktur — teknik metinler wk yazar, Türkçe „hf.”. Büyük W watt tarafından tutulmuştur. ISO 8601 takvim yazımında hafta, dört haneli yılla birlikte büyük W ile gösterilir: 2026-W35-4; buradaki 4 perşembedir. Haftalar 01’den 52 ya da 53’e numaralanır; sıfırıncı hafta yoktur.
Özel bir tuzak, hafta yazımındaki yıldır. Haftanın kendi yılı vardır: 1 Ocak 2027 cumaya düşer ve ISO yazımında o gün 2026-W53-5’tir, yani önceki yıla aittir. Takvim yılını ve hafta numarasını farklı işlevlerden alan sistemler, bu sınırda var olmayan bir yılın 53. haftası için rapor çizer.
06 · Komşu birimler
Hafta günle ay arasında durur ve iki bağ da düzensizdir: bir aya 4,35 hafta, bir yıla 52 hafta ve bir gün sığar. Hafta ancak 400 yıllık Gregoryen döngüsüne tam oturur — ve sahip olduğu tek kesin oran budur.
haftanın 1/7’si
604 800 s
4,35 hafta
Bu kapalılığın, hesapla doğrulanabilecek yan bir sonucu var: 400 yılda ayın on üçü 688 kez cumaya düşer — başka herhangi bir günden daha sık. Gizemli bir yanı yok: farklı uzunluktaki aylar yediye düzensiz dağılır ve döngü sonludur.
07 · Tarihsel bölüm
Yediyi kaldırmak için iki girişim
Roma sekiz günlük bir pazar döngüsüyle yaşıyordu: takvimde A’dan H’ye harfler ve Roma sayımına göre — ki bu sayım her iki ucu da içerir — her dokuzuncu gün pazar günüydü, köylüler kente inerdi. Yedi günlük gezegen haftası daha sonra geldi ve nundinae ile birkaç yüzyıl aynı takvimi paylaştıktan sonra onları geride bıraktı.
Günlerin tuhaf sırası — Güneş, Ay, Mars, Merkür, Jüpiter, Venüs, Satürn — ne parlaklığa ne uzaklığa uyar. Günün 24 saatini yedi gök cismine bir çember üzerinde dağıtırsanız çıkar: ertesi gün üç sıra ötedeki gezegenle başlar. Satürn’ün cumartesisi, İngilizcedeki Sunday ve Fransızcadaki lundi buradan gelir.
Cumhuriyet takvimi haftayı dekadla değiştirdi: ayda üç dekad, tam otuz gün, décadi günü dinlenme — yedide bir yerine onda bir. Köylüler ve işçiler bu hesabı çabuk yaptılar. Napolyon 1 Ocak 1806’dan itibaren yedi günlük haftayı geri getirdi; takvim on üç yılı görmedi.
Kayan tatil günlü beş günlük hafta: işçiler beş gruba ayrıldı, her grubun kendi dinlenme günü vardı ve fabrikalar hiç durmuyordu. İki yıl sonra tarihlere bağlı ortak tatilli altı günlük hafta geldi, 26 Haziran 1940’ta ise yedi günlük hafta pazarıyla birlikte döndü.
Ölçütü ve olgusu olmayan bir birim
Metrenin bir meridyeni, saniyenin bir günü, kilogramın bir ağırlığı vardı. Haftanın hiçbir şeyi yok: ne ölçtüğü doğal bir süreç, ne de karşılaştırılacağı bir nesne. Bir haftayı doğrulamanın tek yolu var — komşuya bugünün hangi gün olduğunu sormak. Tam bu yüzden ne kaybedilebilir ne bozulabilir: haftaların sayımı ne 1582 Gregoryen reformunda, takvimden on gün kesildiğinde, ne de Rusya’nın 1918’de yeni takvime geçişinde kesildi. Tarih kaydı, haftanın günleri kaymadı.
Yediyi kaldırmaya yönelik iki girişim de aynı nedenle başarısız oldu: hafta fiziksel bir büyüklük değil, toplumsal bir eşzamanlayıcıdır. Bütün değeri, herkesin aynı biçimde saymasındadır. Nepreryvka tam bunu kırdı: fabrika durmadan çalışıyordu, ama birinci gruptaki kocanın ve üçüncü gruptaki karının tek bir ortak boş günü yoktu ve „hafta sonu”, herkese aynı anda söylenebilecek bir sözcük olmaktan çıktı. Doğada ölçütü olmayan bir birim rızaya dayanır — ve rıza kararnameyle kaldırıldığı anda çöker.
Katalog · ölçü birimleri
Her büyüklük için bir künye
Yedi SI temel birimi, kendi adı olan yirmi iki türetilmiş birim ve sistem dışı büyüklükler; bunlar olmadan ne teknik ne de takvim yürür.